سپس فرصت دارى هر دو را انجام دهى تا اين كه خورشيد پنهان شود . وقت نماز مغرب وعشاء : وقت نماز مغرب وعشاء از غروب است تا نيمه شب ، از أول وقت به اندازه انجام نماز مغرب وقت ويژه مغرب است واز آخر وقت به مقدار أداء نماز عشاء وقت مخصوص عشاء است . « 1 » دليل : زراره به سند صحيح از امام محمد باقر عليه السّلام نقل كرده است ايشان فرمود : « إذا زالت الشمس دخل الوقتان الظهر والعصر ، وإذا غابت الشمس دخل الوقتان المغرب والعشاء الآخرة » « 2 » وقتي آفتاب به خط زوال برسد وقت نماز ظهر وعصر فرا رسيده وآن گاه كه غايب شود وقت نماز مغرب وعشاء داخل شده است . چنان كه امام صادق عليه السّلام به عبيد بن زراره فرمود : « إذا غربت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين إلى نصف الليل الا ان هذه قبل هذه » چون خورشيد غروب كند وقت مغرب وعشاء داخل شده است جز اين كه مغرب قبل از عشاء است . « 3 » مغرب : دانشمندان فن فقه وأصول در معنا ومفهوم مغرب اختلاف نظر دارند ودر أصول فقه آن را از نوع « شبهه مفهوميه » خوانده‌اند ، گروهى معتقدند مغرب عبارت است از پنهان شدن خورشيد در أفق غربى چنان كه واژه پژوهان برآنند واز روايات اسلام نيز به دست مىآيد اين قول

--> ( 1 ) - « وما بين المغرب ونصف الليل وقت المغرب والعشاء ، ويختص المغرب بأوله بمقدار أدائه والعشاء باخره كذلك . . . ( عروة الوثقى همانجا ) . ( 2 ) - أبواب مواقيت باب 4 ، 17 ( 3 ) - همان باب 16